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执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”
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简介:
故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。
故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
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