大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
…相关:蓝垩纪、清水文作者是怎样练成的、穿越后我只想当咸鱼、你可真是麻烦、虐文女主不干了[快穿]、豪门霸总穿进言情文、万人迷不可能一直倒霉、《撑兄到弟、巧克力棒棒糖、肖学长不用撩
大夫士出入君门,由闑右,不践阈。
支道林入東,見王子猷兄弟。還,人問:“見諸王何如?”答曰:“見壹群白頸烏,但聞喚啞啞聲。”
…