或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
…标签:燃情玫瑰、朝俞同人合集、新枪弹辩驳v3延伸版
相关:在基建游戏里寻求队友情是否搞错了什么、浪漫撒满天空、不知名的感情、谁说不是他了、送你一记重锤、猎人之当柯特成为了团宠、作精靠土味视频爆火了、君上,你咋成崽了、我的记忆只有七日、荒神的狂信徒
王處仲每酒後輒詠“老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已”。以如意打唾壺,壺口盡缺。
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。君子有五耻:居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之;既得之而又失之,君子耻之;地有余而民不足,君子耻之;众寡均而倍焉,君子耻之。
…