人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

标签：读书观影随笔、我错了行了吗、尚未分类

相关：安伦比亚的太阳、莺啼序、炮灰女配虐渣指南、我们的信息素说我们天生就是一对、竹里馆、远山森林、触手可及的光、天工开物、鬼灭之刃同人文、空如夜