○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。”

标签：一心想糊的我怎么红成顶流了、我的古代相公有“眼疾”、小羊也爱咩咩叫

相关：秋思忆往昔、未日之曲、破产后狗血接踵而至、我来自寒冬、赠与墨香铜臭、你送给我最好的礼物、桃花巷、【神魄】INFP获得幸福的方式、送温暖的正确姿势、你怀念的