子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　孫綽作列仙商丘子贊曰：“所牧何物？殆非真豬。儻遇風雲，為我龍攄。”時人多以為能。王藍田語人雲：“近見孫家兒作文，道何物、真豬也。”

标签：数码宝贝物语：驯兽师、替身要有替身的觉悟、哑巴少爷爱上我

相关：双枫而逆、把爱藏在心底里、橘子的随机日记、她的勇敢有且仅有一次、刀剑乱舞之花非花、男主向小说推文、《当“他”遇见冷面王、轮回归来后被迫拯救世界、雪日当归、[综英美]你对东方力量一无所知