謝公雲：“長史語甚不多，可謂有令音。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：相思的蓝蝴蝶、红棉兔缘、一篇暂定快穿文

相关：论印第安的夏天可以多长、蜀中奇门行、哥哥是病娇、情绪怪兽、别再爱上绿茶少男啦、时空奇缘之情初识、当我穿越到小说中我爱上了女配？、中二病守护者、他味本味、重生后发现大家都不太对劲