陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居者,真治國之器。譬諸寶劍,則世之幹將。”
何平叔雲:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
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王戎雲:“與嵇康居二十年,未嘗見其喜慍之色。”
仆于君子,君子升下则授绥;始乘则式;君子下行,然后还立。乘贰车则式,佐车则否。贰车者,诸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。有贰车者之乘马服车不齿。观君子之衣服,服剑,乘马,弗贾。
齐者不乐不吊。
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