君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　王處仲每酒後輒詠“老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已”。以如意打唾壺，壺口盡缺。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：草莓夹心糖、院长的替身小情人、幻想随笔

相关：那些年被坑惨的气运之子[快穿]、从一束花开始、虹、每天在线吃自己的瓜、扼杀的不只是一只鸟、江南烟雨、荆棘少年、死对头今天也想rua秃我（快穿主攻）、希希日记、平行的甜