夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　吳四姓舊目雲：“張文、朱武、陸忠、顧厚。”

标签：吉祥物的自我修养、夏来夏去、回来我身边快穿

相关：夏蝉长鸣那三年、精神小伙穿成小甜O后，他带球跑了、许溺值钱、［火影］我在族长家做米虫家那些年、师尊她又翻车了、老婆，我命中注定的老婆！、天道亲妈教你做人[快穿]、定山河、木偶“戏”、和梦栖息你