袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

标签：[三国（高尚者卑贱）]、迷路（重生）、大雾漫山

相关：血缘关系、二周目的我今天也在努力踹便当、TNT·相遇、占有欲控制欲爆表时间、成为渣男的白月光后我嫁给了他儿子、实业家、【现代诗】火焰使你漂亮如初、我和未婚夫的关系很特殊、我跟无限系统抢玩家、母系社会