王文度為桓公長史時,桓為兒求王女,王許咨藍田。既還,藍田愛念文度,雖長大猶抱著膝上。文度因言桓求己女膝。藍田大怒,排文度下膝曰:“惡見,文度已復癡,畏桓溫面?兵,那可嫁女與之!”文度還報雲:“下官家中先得婚處。”桓公曰:“吾知矣,此尊府君不肯耳。”後桓女遂嫁文度兒。
鄧攸始避難,於道中棄己子,全弟子。既過江,取壹妾,甚寵愛。歷年後訊其所由,妾具說是北人遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德業,言行無玷,聞之哀恨終身,遂不復畜妾。
阮光祿赴山陵,至都,不往殷、劉許,過事便還。諸人相與追之,阮亦知時流必當逐己,乃遄疾而去,至方山不相及。劉尹時為會稽,乃嘆曰:“我入當泊安石渚下耳。不敢復近思曠傍,伊便能捉杖打人,不易。”
…相关:另一个世界的使命、你有毛病吧?!、黑心女配修仙逆袭、【文野】论中也养宰的可行性、丧尸皇她一心求死、光遇:大少别乱捡孩子啊!、清秋[if线]、我还活着吗、红楼之林氏双姝、梦岛山林
王右軍少時,在周侯末坐,割牛心啖之。於此改觀。
人問撫軍:“殷浩談竟何如?”答曰:“不能勝人,差可獻酬群心。”
子游问诸孔子,孔子曰:“否!立孙。”
…