或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
簡文語嘉賓:“劉尹語末後亦小異,回復其言,亦乃無過。”
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殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
桓子野每聞清歌,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情。”
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