夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成，以示韓康伯。康伯都無言，王曰：“何故不言？”韓曰：“無可無不可。”

　　庾公雲：“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲：“拔萃國舉。”

标签：八十年代先婚后爱、满树桃花等海棠、今天告白了吗

相关：剑灵她不想努力了、浮生唯你是遗憾、【东京复仇者】关于我在梵天工作、快穿之寻、《那年夏天的疯狂、暗恋我的万人迷主角偏执了、重生之大国芯片、镜面对立、星河遍布月周身、《不渝