故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。

　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：谁说你不正经、话说，含光君那画风成谜的道侣究竟是谁？、半夏之途

相关：再次爱上的他、秋水明怡、你是我的皎洁月亮、你醒了，久石、洛风不解意、把宇宙图书馆上交、彼岸星辰、烟火世间、柠檬红茶、反向修仙法则