自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
鄧竟陵免官後赴山陵,過見大司馬桓公。公問之曰:“卿何以更瘦?”鄧曰:“有愧於叔達,不能不恨於破甑!”
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为人臣之礼:不显谏。三谏而不听,则逃之。
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
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