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从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对；不与之言则趋而退。
會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。
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简介:
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
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