袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”

标签：蝉鸣绕夏、大狗熊和小绵羊、咒文鬼cos第一部

相关：不过是29岁、天生杀手黑子君、穿书后我ooc了、能公开了吗、南安有时好、听他说 他的声音、莫斯科没有朝阳、夜中之庭、我在异世界重操旧业、咒术：飙戏什么的不要啊