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曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”趙雲：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣；何必在大，但問識如何耳！”
古者周天子之官，有庶子官。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒，掌其戒令，与其教治，别其等，正其位。国有大事，则率国子而致于大子，唯所用之。若有甲兵之事，则授之以车甲，合其卒伍，置其有司，以军法治之，司马弗正。凡国之政事，国子存游卒，使之修德学道，春合诸学，秋合诸射，以考其艺而进退之。
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曾子问曰：“君出疆以三年之戒，以椑从。君薨，其入如之何？”孔子曰：“共殡服，则子麻，弁绖，疏衰，菲，杖。入自阙，升自西阶。如小敛，则子免而从柩，入自门，升自阼阶。君大夫士一节也。”曾子问曰：“君之丧既引，闻父母之丧，如之何？”孔子曰：“遂。既封而归，不俟子。”曾子问曰：“父母之丧既引，及涂，闻君薨，如之何？”孔子曰：“遂。既封，改服而往。”
儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。
謝公語王孝伯：“君家藍田，舉體無常人事。”
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《上鱼洄》正文
- 第1章 惊讶和不爽，史蒂夫和巴基
- 第2章 量刑定罪
- 第3章 石林
- 第4章 龙涎草、地灵石乳
- 第5章 调包
- 第6章 你看见我手机了吗？
- 第7章 凝血圣体（九更）
- 第8章 战兽显威
- 第9章 应该快送来了吧
- 第10章 你辜负了这座城市！
- 第11章 重大的变数，唯一的选择
- 第12章 不工作比工作更疲倦
- 第13章 逼走法务
- 第14章 胡搅蛮缠
- 第15章 规矩
- 第16章 唯生与灭
- 第17章 兑换风波
- 第18章 宗规之辩
- 第19章 虚王陨
- 第20章 可称大帝（四更完）
- 第21章 龙殿深处
- 第22章 饱了的惜命，饿了的玩命
- 第23章 拍飞
- 第24章 无处倾诉
- 第25章 让我试试
- 第26章 又是阴魂
- 第27章 有些焦躁不安