唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
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王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
王戎儉吝,其從子婚,與壹單衣,後更責之。
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