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古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事所以重礼；重礼所以为国本也。
将适舍，求毋固。将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下。入户奉扃，视瞻毋回；户开亦开，户阖亦阖；有后入者，阖而勿遂。毋践屦，毋踖席，抠衣趋隅。必慎唯诺。
虞，杖不入于室；祔，杖不升于堂。为君母后者，君母卒，则不为君母之党服。绖杀五分而去一，杖大如绖。妾为君之长子与女君同。除丧者，先重者；易服者，易轻者。无事不辟庙门。哭皆于其次。复与书铭，自天子达于士，其辞一也。男子称名，妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。
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二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
石崇為客作豆粥，咄嗟便辦。恒冬天得韭蓱虀。又牛形狀氣力不勝王愷牛，而與愷出遊，極晚發，爭入洛城，崇牛數十步後，迅若飛禽，愷牛絕走不能及。每以此三事為搤腕。乃密貨崇帳下都督及禦車人，問所以。都督曰：“豆至難煮，唯豫作熟末，客至，作白粥以投之。韭蓱虀是搗韭根，雜以麥苗爾。”復問馭人牛所以駛。馭人雲：“牛本不遲，由將車人不及制之爾。急時聽偏轅，則駛矣。”愷悉從之，遂爭長。石崇後聞，皆殺告者。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
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《模拟次元》正文
- 第1章 插手（六更完）
- 第2章 杨大叔你要死了?
- 第3章 是哥哥，也是朋友
- 第4章 他犯罪了，一样该判
- 第5章 一人得道，鸡犬升天
- 第6章 惨绝人寰！
- 第7章 临阵意见不合
- 第8章 任务完成
- 第9章 圣陵
- 第10章 逆天之运！
- 第11章 役火术
- 第12章 最强十八人
- 第13章 雷厉风行！
- 第14章 估分过了一本线
- 第15章 同生共死
- 第16章 妖人叶远
- 第17章 绿野鹿踪
- 第18章 事情没那么简单
- 第19章 牛B闪闪的海哥
- 第20章 公道，自在人心！
- 第21章 秋后算账？
- 第22章 亡命徒也退让的老实人（加1
- 第23章 老子是你们这帮渣渣的救世主
- 第24章 言必有用
- 第25章 哪里来的自信
- 第26章 我还没死呢（内有通知）
- 第27章 道境