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王孝伯在京行散，至其弟王睹戶前，問：“古詩中何句為最？”睹思未答。孝伯詠“‘所遇無故物，焉得不速老？’此句為佳。”
戴安道年十余歲，在瓦官寺畫。王長史見之曰：“此童非徒能畫，亦終當致名。恨吾老，不見其盛時耳！”
天道至教，圣人至德。庙堂之上，罍尊在阼，牺尊在西。庙堂之下，县鼓在西，应鼓在东。君在阼，夫人在房。大明生于东，月生于西，此阴阳之分、夫妇之位也。君西酌牺象，夫人东酌罍尊。礼交动乎上，乐交应乎下，和之至也。礼也者，反其所自生；乐也者，乐其所自成。是故先王之制礼也以节事，修乐以道志。故观其礼乐，而治乱可知也。蘧伯玉曰：“君子之人达，故观其器，而知其工之巧；观其发，而知其人之知。”故曰：“君子慎其所以与人者。”
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曾子问曰：“君出疆以三年之戒，以椑从。君薨，其入如之何？”孔子曰：“共殡服，则子麻，弁绖，疏衰，菲，杖。入自阙，升自西阶。如小敛，则子免而从柩，入自门，升自阼阶。君大夫士一节也。”曾子问曰：“君之丧既引，闻父母之丧，如之何？”孔子曰：“遂。既封而归，不俟子。”曾子问曰：“父母之丧既引，及涂，闻君薨，如之何？”孔子曰：“遂。既封，改服而往。”
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
斩衰三升，齐衰四升、五升、六升，大功七升、八升、九升，小功十升、十一升、十二升，缌麻十五升去其半，有事其缕、无事其布曰缌。此哀之发于衣服者也。
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《替婚之后》正文
- 第1章 大胜！
- 第2章 世界和平之战，转移视线之法
- 第3章 功莫大焉
- 第4章 阵法宝典
- 第5章 三祖战青圣！
- 第6章 有我无他
- 第7章 钱难要，屎难吃
- 第8章 惊变（**节快乐）
- 第9章 自由猎杀
- 第10章 不防提士气，偷懒练队友
- 第11章 大事可期
- 第12章 发徽章的小男孩
- 第13章 糟糕的消息
- 第14章 他在我手里
- 第15章 路上捡的
- 第16章 避而不见
- 第17章 纪无名出手（三更完毕）
- 第18章 金色神魂！（三更）
- 第19章 告别
- 第20章 万毒之源
- 第21章 Showtime
- 第22章 无力回天
- 第23章 老夫说话算话
- 第24章 那就没问题了
- 第25章 任务，江北出勤
- 第26章 三板斧
- 第27章 功成！