夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　庾法暢造庾太尉，握麈尾至佳，公曰：“此至佳，那得在？”法暢曰：“廉者不求，貪者不與，故得在耳。”

　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

标签：增四度与减五度、今天也被噩梦抓住了呢、如何避免被挚友打死

相关：信封来的太突然！、等极光出现、穿成山海经里的白虎怎么破、精神病院三号病人、人夙他愿、【综/主咒回orHP】不够好的我今天也在被迫营业、渐进的脚步、替身觉醒后，自己当霸总了、黑暗下最后的黎明、望一生