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子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”
子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。
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简介:
二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。
…《夜塬上樊》最新章节
《夜塬上樊》正文
- 第1章 淬体神池
- 第2章 连根拔起
- 第3章 超级进化！
- 第4章 好友的坑，奇怪的梦
- 第5章 各自备战！
- 第6章 瑞士军刀的正确用法
- 第7章 红颜祸水
- 第8章 还是一拳
- 第9章 珠有泪
- 第10章 唱了一出空城计
- 第11章 危机信号，my123被黑
- 第12章 逃！
- 第13章 镇压五至尊
- 第14章 借人
- 第15章 石桩
- 第16章 鲸鱼翻身
- 第17章 范建明回来了
- 第18章 古界！（五更完毕，求票票）
- 第19章 谁稀罕你的丹方
- 第20章 法国吴彦祖，小孩长大了
- 第21章 女友怀孕后他竟然这么强？
- 第22章 尊者追击
- 第23章 大金字塔
- 第24章 入黑狱
- 第25章 新世界的大门
- 第26章 怎么是你们
- 第27章 华丽大赛特邀嘉宾