自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：阿飘今天也在努力报恩（娱乐圈）、七十年代之闺秀带娃、彼时风华正茂

相关：弦夕、【海贼+骨王】虚妄之境、成为伊莎贝拉、能回头看看我吗、流浪之家中的流浪者们、八十年代发家致富谈恋爱[穿书]、他真的很欠揍、《黎明之爱、秋繁夏泯、永不回头的春天