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王孝伯死，縣其首於大桁。司馬太傅命駕出至標所，孰視首，曰：“卿何故趣，欲殺我邪？”
仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其虫羽。其音征，律中蕤宾。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。小暑至，螳蜋生。鵙始鸣，反舌无声。天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。养壮佼。
桓公欲遷都，以張拓定之業。孫長樂上表，諫此議甚有理。桓見表心服，而忿其為異，令人致意孫雲：“君何不尋遂初賦，而強知人家國事？”
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桓玄西下，入石頭。外白：“司馬梁王奔叛。”玄時事形已濟，在平乘上笳鼓並作，直高詠雲：“簫管有遺音，梁王安在哉？”
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
竺法深在簡文坐，劉尹問：“道人何以遊朱門？”答曰：“君自見其朱門，貧道如遊蓬戶。”或雲卞令。
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《嘘，山上有神明》正文
- 第1章 范建明完全失控
- 第2章 上下尊卑，还要不要了？
- 第3章 总有那一天的
- 第4章 霸道龙沙！
- 第5章 捧人上天，死灰复燃
- 第6章 搞定周航
- 第7章 水舰队与熔岩队
- 第8章 撑船送过河
- 第9章 体悟位面之力
- 第10章 史无前例，首要目标
- 第11章 一年
- 第12章 战剑帝
- 第13章 香炉的妙用
- 第14章 山不过来，我就过去
- 第15章 惊了个呆
- 第16章 凌晨首映礼，郭旭又火了
- 第17章 换位思考
- 第18章 操之过急，巨型交易
- 第19章 炎魄之晶
- 第20章 你是逗逼么
- 第21章 真相大白
- 第22章 天下第一人
- 第23章 行走自如
- 第24章 窥探
- 第25章 吞噬天下
- 第26章 不容侵犯
- 第27章 爆炸了，砰！