夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

标签：［原神/考据］提瓦特大陆常识、除祟师捡的小可怜到底是什么、快穿之孔悦的男朋友们

相关：竹马等等我、城市大了，我们不要散、X神与他的Q小姐、重逢白月光、梦中的爱、鱼的秘密、我和反派成立了圆梦小组、刚好我也喜欢你、关于虎子重生后在异世界带崽这件事、焚雪煮酒