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成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人；而后当于夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理；内和理而后家可长久也；故圣王重之。
顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：“聞子名知人，吾與足下孰愈？”曰：“陶冶世俗，與時浮沈，吾不如子；論王霸之余策，覽倚仗之要害，吾似有壹日之長。”劭亦安其言。
是以古者妇人先嫁三月，祖祢未毁，教于公宫，祖祢既毁，教于宗室，教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。
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简介:
曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。
为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
…《知心不离》最新章节
《知心不离》正文
- 第1章 风继行
- 第2章 圣皇百子！
- 第3章 还请赐教
- 第4章 震慑
- 第5章 牛逼新人
- 第6章 别再让这条狗乱咬人
- 第7章 估分过了一本线
- 第8章 日常
- 第9章 被放弃的弟子
- 第10章 永远的记忆
- 第11章 心里别扭
- 第12章 笑爆全场！
- 第13章 出乎意料的发现（为盟主加更）
- 第14章 幽默风趣牢骚精
- 第15章 人器合一
- 第16章 屏蔽天机
- 第17章 嫌弃
- 第18章 又一场赌约！
- 第19章 巅峰炼制！（六更）
- 第20章 不能悔婚
- 第21章 气动境的特殊
- 第22章 混乱死域
- 第23章 请假半天暨正月更新计划，书友请入内
- 第24章 两败俱伤！
- 第25章 恒河！
- 第26章 死而复活
- 第27章 你真的不是来给餐厅做广告的模特吗？