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王丞相雲：“見謝仁祖之令人得上。與何次道語，唯舉手指地曰：‘正自爾馨！’”
殷中軍道右軍：“清鑒貴要。”
僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無。”重問曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算，雖無情，運之者有情。”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍子不得答而去。
…标签：师出千城，心倾万里、碎琼乱玉、不懂方言的南方人的那些事
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子张问曰：“《书》云：‘高宗三年不言，言乃欢。’有诸？”仲尼曰：“胡为其不然也？古者天子崩，王世子听于冢宰三年。”
凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。
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《原配觉醒后[七零]》正文
- 第1章 义字当先，一夫当关
- 第2章 史无前例，超级七夕青鸟！
- 第3章 七品妖兽之威
- 第4章 乾天雷火
- 第5章 惊空兽王
- 第6章 问计
- 第7章 关键时刻还得看松哥
- 第8章 叶远的提示
- 第9章 十五星！
- 第10章 西贝货
- 第11章 地炎蜥蜴
- 第12章 打爆
- 第13章 枭雄
- 第14章 徐尚秀陶庆分手
- 第15章 凤族传承（国庆快乐）
- 第16章 他走孤胆英雄路线了
- 第17章 事儿妥
- 第18章 量刑定罪
- 第19章 本座也是大帝
- 第20章 摸不准脉的付志松
- 第21章 疯子、狂人、美女
- 第22章 游泳馆初体验
- 第23章 小事听你的，大事听我的
- 第24章 起死回生，关键人物
- 第25章 不是你死就是我亡
- 第26章 我打你
- 第27章 条条大路通罗马