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桓南郡與道曜講老子，王侍中為主簿在坐。桓曰：“王主簿，可顧名思義。”王未答，且大笑。桓曰：“王思道能作大家兒笑。”
王平子形甚散朗，內實勁俠。
斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小功缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。
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祭荐，祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也，此先礼而后财之义也。先礼而后财，则民作敬让而不争矣。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
曾子问曰：“君薨，既殡，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归居于家，有殷事，则之君所，朝夕否。”曰：“君既启，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归哭而反送君。”曰：“君未殡，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归殡，反于君所，有殷事则归，朝夕否。大夫，室老行事；士，则子孙行事。大夫内子，有殷事，亦之君所，朝夕否。”
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《去人间》正文
- 第1章 阴阳洞宝库
- 第2章 不太妙啊
- 第3章 陆青山，你居然没有死？
- 第4章 想法大胆
- 第5章 诚意
- 第6章 斩断情丝，专注于修炼之道
- 第7章 月神宫
- 第8章 收藏
- 第9章 师父，永远滴神！（三更！求收藏，推荐！）
- 第10章 一样的命运
- 第11章 突破
- 第12章 大混战
- 第13章 布一诺学院
- 第14章 一起回家
- 第15章 收获
- 第16章 炼魂塔？
- 第17章 压倒性的力量
- 第18章 武神出手
- 第19章 此人招惹不得
- 第20章 紫藤
- 第21章 五倍空间戒（求推荐票）
- 第22章 九死一生！
- 第23章 前世
- 第24章 和喜欢的人在一起更幸福
- 第25章 猛干
- 第26章 送上门的灵石
- 第27章 激战（求推荐票）