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奔丧者非主人，则主人为之拜宾送宾。奔丧者自齐衰以下，入门左中庭北面哭尽哀，免麻于序东，即位袒，与主人哭成踊。于又哭、三哭皆免袒，有宾则主人拜宾、送宾。丈夫妇人之待之也，皆如朝夕哭，位无变也。
太庙之内敬矣！君亲牵牲，大夫赞币而从。君亲制祭，夫人荐盎。君亲割牲，夫人荐酒。卿、大夫从君，命妇从夫人。洞洞乎其敬也，属属乎其忠也，勿勿乎其欲其飨之也。纳牲诏于庭，血毛诏于室，羹定诏于堂，三诏皆不同位，盖道求而未之得也。设祭于堂，为祊乎外，故曰：“于彼乎？于此乎？”一献质，三献文，五献察，七献神。大飨其王事与！三牲鱼腊，四海九州岛之美味也；笾豆之荐，四时之和气也。内金，示和也。束帛加璧，尊德也。龟为前列，先知也。金次之，见情也。丹漆丝纩竹箭，与众共财也。其余无常货，各以其国之所有，则致远物也。其出也，肆夏而送之，盖重礼也。祀帝于郊，敬之至也。宗庙之祭，仁之至也。丧礼，忠之至也。备服器，仁之至也。宾客之用币，义之至也。故君子欲观仁义之道，礼其本也。
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古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
亲始死，鸡斯徒跣，扱上衽，交手哭。恻怛之心，痛疾之意，伤肾干肝焦肺，水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中，故形变于外也，痛疾在心，故口不甘味，身不安美也。
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《夏日安》正文
- 第1章 风雨欲来
- 第2章 幼苗
- 第3章 一路向西
- 第4章 圣人刺杀
- 第5章 仙药为兔
- 第6章 收到手软
- 第7章 另一扇门
- 第8章 闻香识毒
- 第9章 现在的年轻人……
- 第10章 九法道劫！
- 第11章 三节打爆的抢七大战
- 第12章 真的是你这家伙
- 第13章 当流氓遇上悍妇
- 第14章 疯婆娘
- 第15章 千钧一发
- 第16章 你怎么会这么强？
- 第17章 抄仙王家（五更完）
- 第18章 神庙传说
- 第19章 齐润要一千个
- 第20章 岁月流转，男孩变男人
- 第21章 玄级令牌！（三更）
- 第22章 打秋风
- 第23章 遇故人
- 第24章 第十道剑气
- 第25章 荒古沥元池
- 第26章 谨慎的西南地区悍匪
- 第27章 重启直播