曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　“儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

标签：星尘入我怀、新鲜米饭，请吃！、金风玉露易相逢

相关：枫叶红时，风光无限、乘风破浪、被宠坏的Omega、假如美人鱼重活一世、年少时的我喜欢上你时的内心活动、别躲了、身为公主的我娶了另一国公主、美人饲养的怪物老公、基尔什塔利亚和立香的那些事、小太阳的光