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大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。
韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。
謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武，宣武雲：“且為用半。”趙俄而悉用之，曰：“昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？”
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是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。
有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
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《论光遇的治愈力》正文
- 第1章 万古药园开启
- 第2章 镇压传说的训练家
- 第3章 带你们去个地方
- 第4章 有这么强？
- 第5章 大鱼上钩
- 第6章 一台面包车
- 第7章 混沌真龙！
- 第8章 恐怖魂劫！
- 第9章 夜袭
- 第10章 血浓于水
- 第11章 我要一半（感谢loui*.qdcn的五万飘红打赏）
- 第12章 狼族来人
- 第13章 飘尸（四更完）
- 第14章 千钧一发
- 第15章 不能结交
- 第16章 谁带坏谁
- 第17章 炎魄之晶
- 第18章 中华田园猫
- 第19章 化元归一果
- 第20章 围堵（求票票）
- 第21章 沈馥搬走
- 第22章 回到境内
- 第23章 生物人皮套
- 第24章 救命的爆炸声
- 第25章 恐怖魂劫！
- 第26章 来头不小啊
- 第27章 大家族内的异类